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Pacotille, l’enfant esclave, un titre révélateur qui situe d’ores et déjà le lecteur dans une période précise : celle de l’esclavage. De prime à bord, le récit semble relater l’histoire d’un enfant qui a été privé de sa liberté et même de son humanité. Il importe aussi de signaler un doute qui plane sur la réalité qui est associée au substantif Pacotille. Des interrogations surgissent à ce sujet dans l’esprit du lecteur : la pacotille dont il est question, fait-il référence à un objet ou alors au protagoniste principal du livre ?
L’auteur, prolixe, spécialiste des nouvelles voies de l’oralité, donne échos à sa voix en tant que philologue, socio-anthropologue et expert de l’outil théorico-opératoire dénommé « oralistique ». C’est dire l’art de puiser dans les pratiques socio-culturelles les valeurs artistiques de l’être ou de la chose. Ou que dirai-je ? L’art de ressusciter en ce qui semblerait artistiquement mort, la raison d’être d’une plus-value culturelle.
Lisons ensemble miss coquette, et ses multiples piquettes,
Quand je parle miss coquette,
Je parle de vous, je parle de moi.
Allons lire ce mythe qui prime.
Qui nous montre les raisons d’une velléité ;
Ce texte imaginaire qui explique une vérité.
Je suis diffèrent par ma couleur,
Je suis différent et ceci fait mes douleurs,
Ma différence est parfois la source de mes malheurs.